五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
古病名。见《儒门事亲》卷六。即脾疸。详该条。
指食物具有的性质和功能，包括食物的四气、五味、有毒无毒、升降浮沉、归经、主治、配伍、禁忌、用量、用法及食物的产地、采集、贮藏、加工、烹调等。与“药性”理论相似。
指痢疾久延不愈者。见《诸病源候论·痢病诸候》。多因痢症久延，脾胃亏损，中气下陷所致。症见大便常带粘冻血液，腹部隐痛，虚坐努责，甚至脱肛，肌肉消瘦，神疲乏力，食欲减退等。《丹溪心法·痢》：“下痢久不止，
经穴名。代号BL5。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。位于头正中线入前发际2．5寸，再旁开1．5寸处(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在头正中线入前发际3寸，再旁开1．5寸(《针灸甲乙经》)；或在头正中线
亦称肝中风。泛指风邪入中于肝发生的症候。《太平圣惠方·治肝脏中风诸方》：“夫肝中风者，是体虚之人，腠理开疏，肝气不足，风邪所伤也。其候筋脉拘挛，手足不收，厉风入肝，坐踞不得，胸背强直，两胁胀满，目眩心
病证名。指先有郁痰，后因血滞，或失血气滞，日久生痰，痰血相搏而成的蓄血。其症胸部胀闷，痛处少移或不移，身体寒热，或吐血、衄血，便下焦黑。治宜导痰破血，先用导痰汤加苍术、香附、枳壳、白芥子以开郁化痰；次
指脾胃中焦之气虚弱、运化失职的病证。症见面色黄而少华、唇淡或黯、食欲不振、食后腹胀、眩晕、声低、气短、倦怠乏力、便溏，若兼见胃痛则痛而喜按，舌嫩苔厚，脉虚等。《灵枢·口问》：“中气不足，溲便为之变，肠
见水罐条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后气喘者，由败血冲肺、九死一生之症也。……若污血乘虚，由下而上，奔冲入肺，则面黑发喘，最险难治，急宜夺命丹，或琥珀保生锭子急煎，定喘保肺汤可救一二。”属产后危重症。