①病名。指因中风而失音不语者。《千金要方》卷八：“中风大法有四：一曰偏枯，二曰风痱、三曰风懿，四曰风痹。”《太平圣惠方》卷十九：“风痱，身体强直，口噤不能言。”②经外奇穴名。《千金要方》：“治风痱不能语，手足不遂灸法：度病者手小指内歧间至指端为度；以置脐上，直望心下，以丹注度上端毕；又作两度，续所注上，合其下，开其上，取其本度，横置其开上，令三合其状，如到(倒)作厶字形。男度左手，女度右手。嫌不分了，故上丹注三处，同时起火，各一百壮愈。”即取患者小指内侧指蹼缘至指端间距离为度量单位，以其一端置脐中，沿前正中线直上，于度端定一点。于此点上再以同等长度作一倒置等边三角形，其底边呈水平，三角各顶端是穴共3穴。近代《针灸经外奇穴图谱》列作奇穴，名风痱，定位在中脘穴下0．5寸一穴，左右旁开1．5寸各一穴，共3穴。主治中风不语，手足不遂。艾炷灸3～7壮。
病名。《喉科种福》卷五：“又有白骨横于喉向者，其痛异常，此中寒喉痹，阴火上蒸精垢，结而成块，坚白如骨，外观恶寒，嗜卧不渴，懒言、舌滑而冷诸阴证。阴气复逼喉间，清涎成流而出。”治宜用黄芪15克、法夏4．
病证名。见《症因脉治》卷三。指感受外邪引起的消渴病，有燥火、湿火之分。详燥火三消、湿火三消、消渴条。
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
病名。指内外障之有头痛但无定处者。见《证治准绳·杂病》。“头风痛无常位，一饭之顷，游易数遍。若痛缓而珠赤，必变外障，痛甚而肿胀紧急者，(目)必有瘀滞之患。久而失治，不赤痛而昏眇者，内证(内障)成矣。”
五迟之一。出《小儿药证直诀》。又名齿不生。小儿乳齿约在六至十个月内出现，如已届生齿之期还未生齿者为齿迟。《世医得效方》：“齿不生者，由齿者骨之所络，髓之所养，禀气不足，则髓不能充于骨，故齿久不生。”肾
病证名。清·王实颖《新产证治》：“产后汗出不止。由劳伤脾，惊伤心，怒伤肝，患此三者，不宜即加敛汗之药，但令神安则汗自止。且血块作痛，芪术未可遽加。凡产毕，先服生化汤两帖，以消块，继服调卫止汗汤(黄芪、
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代文人。字深甫，号瑞南，钱塘(今浙江杭州)人。能诗文，并注意养生术，辑有《遵生八笺》一书，记述有关四时调摄、生活起居、延年却病、饮食、灵秘丹药等养生之道，对于各种饮食记述
阴气并结也。《史记·扁鹊仓公列传》：“切其脉并阴，并阴者，脉顺清而愈。”
证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，
即阳明经证。详阳明经病条。