正骨手法。适用于胸肋骨个别骨折及错位的整复。患者仰卧，背部垫高，令患者用力咳嗽或深呼吸，同时令助手下压腹部，医者下压突出的骨端，借“鼓气”的力将陷内的骨端或错位骨端鼓出，借以达到整复的目的。
【介绍】：见朱光被条。
灸具名。又称灸疗器。是一特制的金属圆筒，外形分筒体和持柄两部分。筒体上下各有多数小孔，上孔可以通风出烟，下孔用以传导温热。内另有小筒一个，可置艾或药物燃烧。使用时，先将艾或药物点燃，置灸器于应灸之处，
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
《伤寒论》六经病之一。它是阴阳消长、邪正进退的重要关键，所以常出现寒热错杂的证候。主要有上热下寒与厥热胜复两类情况。上热下寒者，症见消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，下利及吐蛔等，治宜清上温下。厥
见《中国药用植物志》。为光慈菇之别名，详该条。
【介绍】：清医家。字亮工。金陵(今江苏南凉)人。博学多才，隐于医，于临证各科均有研究。就聘于滁守石公署中十余年。康熙五十九年(1720年)，余杭医生朱子升曾到公署种痘，效果良好，然朱氏秘术不传。数年后
牙齿枯槁。①由于肾火蒸腾，使肾水枯竭所致。《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”②衰老象征之一。《素问·上古天真论》：“丈夫……五八肾气衰，发堕齿槁。”③热病若见齿槁，则为热邪熏蒸之象。治宜清泻热毒
见《苏沈良方》。为枳椇子之别名，详该条。
中医眼科外治方法。将制作好的膏、丹、散等眼药，用特制的骨针或玻璃棒蘸药少许，点入眼内或患处。