灸法名。出《针灸资生经》。又称自灸。是以药物敷贴肌肤后，局部起泡如灸疱，因而得名。今称药物发泡灸。古代文献上所载天灸法较多，如毛茛灸、斑蟊灸、旱莲灸、蒜泥灸、白芥子灸等，详各该条。
【生卒】：十一世纪初【介绍】：北宋医生。字叔廉。临安府(今浙江杭州)人。幼孤贫，借书阅读摘录，后中进士，任工部侍郎。晚年在城北建造园庐，自号武林居士。注重导引及养生术；又擅长医术，为人治病。汇集整理有
出《神农本草经》。为白头翁之别名，详该条。
脾肾阳虚证的治法。由于脾肾阳气在生理上的相互滋生和病理上的互相影响，宋·张子刚《鸡峰普济方》有“补肾不如补脾”之论；严用和《济生方》立“补脾不如补肾”之说。两说在临床上自有所侧重，但若己脾肾两虚，一般
见麻科合璧条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。陈皮、姜半夏、茯苓、威灵仙各一钱，制苍术、姜厚朴、柴胡、黄芩各八分，青皮、槟榔各六分，炙甘草三分。为粗末，加生姜三片，井、河水各半煎，饥时服，渣再煎服。治疟疾
书名。丹波元简辑义，恽铁樵按。恽氏以日人丹波氏《伤寒论辑义》为蓝本，将个人的读书临证体会写成按语附于各节条文之后，并增补沈芊绿、王丙、喜多村等中日《伤寒论》注家的一些注文编纂而成。书中联系西医生理、病
病名。简称类中。①指风从内生的中风病。见《医经溯洄集·中风辨》。因非外中风邪，故亦称非风。多由肾阴不足，心火炽盛，肝阳偏亢，肝风内动，或气虚血虚，或为湿痰壅盛，化热生风所致。《临证指南医案·中风》华岫
见《东北药用植物志》。为铃兰之别名，详该条。
即滋阴疏肝。以滋阴与疏肝药合用治疗肝虚气郁的方法。临床多用于胁肋窜痛，胸腹胀闷，吞酸吐苦，舌无津液，咽喉干燥，脉弦细或虚弦等肝肾阴虚，气滞不行证候。常用方如一贯煎。