①指大自然不同方向的八种风。出《素问·八正神明论》。王冰据《灵枢·岁露论》注曰：“八风者，东方婴儿风、南方大弱风、西方刚风、北方大刚风、东北方凶风、东南方弱风、西南方谋风、西北方折风也。”古代认为不同
详润下条。
病证名。见《辨证录·种嗣门》。又称精冷。其症泄精清冷，多影响生育。因命门和心包火衰所致。治宜温补心肾。用温精毓子丹、胜寒延嗣丹等方。
《备急千金要方》卷十七方。生姜五两，甘草四两，人参三两，大枣十二枚。为粗末，水煎，分三次服。治肺痿，咳唾涎沫，咽燥口渴。
【介绍】：见王之政条。
病名。见《喉科指掌》卷四。系指患喉风其咽喉两边肿疼而溃烂者。多由风火内炽，上灼咽喉所致。治宜疏风清热，泻火消肿。方可选用清咽利膈汤去大黄、去明粉、黄连，加蝉蜕、僵蚕等煎服。并以银花、薄荷、连翘、甘草煎
五脏绝候之一。①指心气绝而出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面黑，无左寸脉者，心绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“阳反独留，形体如烟薰，直视摇头，此心绝也。”《脉经》卷四：“病人心绝一日死，何以知
书名。1卷。清·张振鋆撰。刊于1889年。本书汇集明、清时期名医缪仲淳、喻昌、叶香岩、吴鞠通、陈耕通、余师愚等二十余家所论疫症、痧症、疫喉、痧喉的经验与理论，间附作者评语，全书并有结语。建国后有排印本
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
眼的八廓名称之一。系用相应脏腑的功能而命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。即天廓。《证治准绳·杂病》认为乾(廓)络通大肠，“肺与大肠相为阴阳，上运清纯，下输糟粕，为传送之官，故曰传道廓。”详天廓条。