中医学基础理论的一个重要内容。是研究人体脏腑活动规律及其相互关系的学说。它认为人体是以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心，以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等六腑相配合，以气、血、精、津液为物质基础，通过经络
证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，
出《救急方》。为蛞蝓之别名，详该条。
见《中国树木分类学》。即野烟叶，详该条。
出《名医别录》。为豆科植物黄芪Astragalus membranaceus(Fisch．)Bge．或内蒙古黄芪A．mongholicus Bge．等的茎叶。升清滋液，通络消肿。治口渴，筋挛，痈肿，疽
病名。见《喉科杓指》卷三。多由气郁痰凝，复感风热而发。症见喉间肿起，形如赤珠，色紫或白，饮食吞咽受碍。《焦氏喉科枕秘》：“此症因气郁，及时风热而起喉间，形如赤珠，或紫或白，犯之即痛，日久则嗌气。”治宜
皮肤纹理细致。《灵枢·卫气失常》：“脂者，其肉坚，细理者热，粗理者寒。”
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即手心毒。见该条。
运气术语。指水运不及之年，火不畏水，火反用事。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛阴水之年，阳反用事，是谓反阳。
病证名。出明·万全《育婴家秘》。惊风的一种证型。又名天吊惊风、天钓惊风。临床以高热惊厥，头目仰视为特征。多由外感风热，或乳哺失宜，以致邪热痰涎，蕴积上焦，心膈壅滞，不得宣通而成。明·陈治《幼幼近编》：