辨证
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
辨析疾病证候。为辨证论治的基本环节之一，参见辨证论治条。
针刺补泻法之一。是以出针后开、闭针孔区分补泻的一种方法。《素问·刺志论》：“入(刺)实者，左手开针空(孔)也；入虚者，左手闭针空也。”即出针后轻轻按揉，使针孔闭合，不令经气外泄者为补；反之，出针时边退
综合性著作。十二卷。元末明初刘基撰。刊行于1541年前后。《多能鄙事》取孔子之言而名。为百科全书性书籍。卷四有老人疗方及老人养生之术。考其食疗方，大部分为录邹鈜《寿亲养老新书》之方。
肝气郁结，气郁化火，上逆犯肺所致的病证。多见于肺病日久，肺肾阴虚而肝火亢盛者。证见烦热口苦，头眩目赤，性急善怒，胸胁窜痛，咳嗽阵作，甚则咳吐鲜血，舌红，脉弦数。治宜佐金平木法。参见木火刑金条。
见《谷梁传》哀公十三年：“吴、狄夷之国，祝发文身。”是在身体上刺字、刺花的古代习俗。
【介绍】：见欧阳植条。
《素问》篇名。本篇论述针刺的重要规律和法则，故名。内容强调针刺首要明确疾病的浅深表里，然后作出处理，否则效果不良。
病证名。指皮肤顽麻，搔之无所觉知。《圣济总录》卷十一：“风不仁之状，皮肤搔之如隔衣是也。由荣气虚卫气实，风寒入于肌肉，血气不相与，凝痹结滞，皮肤厚，无所觉知。《内经》曰：皮肤不营，故为不仁。”治宜调气
病证名。小儿发热，进退不定，如客之往来，故名。元·朱丹溪《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之
①侵入人体的外邪。亦称客气。《灵枢·小针解》：“客者，邪气也。”《素问·至真要大论》：“客者除之。”②侵犯、中。《素问·玉机真藏论》：“风寒客于人。”③寄居、留止。《灵枢·邪气藏府病形》：“邪气入而不
【介绍】：见吴昆条。