病证名。见竹林寺轮应禅师《女科秘旨》。多因产后失血，多汗耗伤津液或阴虚火旺，火燥液涸所致。症见咽干口渴。治宜生津止渴。方用生脉散加花粉，石斛，知母。若因火燥液涸，消渴饮水不止，治宜滋阴降火，生津止渴，
十天干各有阴阳所属，其中甲、丙、戊、庚、壬为阳。阳干主运气有余，为太过。
【介绍】：清医家。字朴庄。吴县(今江苏)人。名医陆懋修之外曾祖。尝著《考正古方权量说》，旁征博引，辨析古方书之剂量甚详。其医论收于《吴医汇讲》。精伤寒，今存《校正王朴庄伤寒论注》12卷(陆懋修校)，另
出《蜀本草》。为槐耳之别名，详该条。
与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《素问·天元纪大论》。阴阳是一相对概念，可以有不同层次的划分，而且两者互根互用，故阴阳只是相对而言，不能绝对划定。如从阴阳的相对性和多层次性而言，
推拿手法名。又名缕法。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。用手握住肢体，然后一松一紧，自上而下循序移动。多用于四肢部。有理顺筋脉的作用。
见《伤科汇纂》。肩解的俗称。
病证名。指小儿因寒邪干心作痛而啼。《普济方》卷三百六十一：“小儿禀受虚怯，厥气上逆，痞而不散，故发心痛而啼也。”治以散寒开窍为主。用苏合香丸。
见《福建民间草药》。为费菜之别名，详该条。
病证名。指因胃虚或命门火衰所致的呕吐。《景岳全书·杂证谟》：“凡胃虚作呕者，其证不一，当知所辨。若胃脘不胀者，非实邪也；胸膈不痛者，非气逆也；内无热燥者，非火证也；外无寒热者，非表邪也。无食无火而忽为