通常指外感之风邪，是与疾病过程中产生的内风相对而言。参风条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
【生卒】：约1589～1668【介绍】：明末清初医家。字卿子。祖籍江西，迁居杭州。年轻时体弱多病，医治无效，于是查阅古今医书，钻研医术，不仅治愈己病，且行医当地，很有名声，四方求治者很多，以致后人称他
①小儿指诊部位。小儿指纹显现的食指掌侧三个部位，又名虎口三关。即风关、气关和命关。详小儿指纹条。②脉诊部位。指寸口切脉的三部。《医宗金鉴》：“三关者，寸关尺也。”③推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。位
妇科著作。清·陈治撰。5卷。17世纪末刊行。本书为《证治大还》之一种。前4卷论妇女经、带、胎、产诸病证治；后1卷附辑李士材《女科纂》，论述女科各病的简要治法，并附录杨子建的《十产论》。
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
清法之一。用滋阴养液的药物治疗阴虚发热的方法。例如：心阴不足，心火亢盛，表现为心烦不得眠，午后发热，口干舌燥，舌红少苔，脉细数等症，用黄连阿胶汤；肺热阴虚，表现为干咳少痰，或咳嗽带血，午后发热，颧红，
气候反常，寒气过甚。《素问·至真要大论》：“寒淫所胜，则凝肃惨栗。民病少腹控睾，引腰脊，上冲心痛……。”又“寒淫所胜，平以辛热。”又“寒淫于内，治以甘热，佐以苦辛，以咸泻之，以辛润之，以苦坚之。”
见《济生方》卷五。即苍耳散，见该条。
古刺法。出《灵枢·官针》。即关刺。详该条。