《素问》篇名。主要论述三阴三阳经有余和不足的情况下发生的病变。指出经气在四时中所主的部位，如春气在经脉，夏气在孙络，长夏在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓，并说明其原因，提出四时针刺的部位，以及因逆四时经
【介绍】：宋代医家。撰有《痈疽论》一卷，已佚。
见《河北中药手册》。即马蔺子，详该条。
《证治准绳·杂病》：“大概目圆而长，外有坚壳数重，中有清脆，内包黑稠神膏一函。膏外则白稠神水，水以滋膏。”《目经大成》卷一：“风轮下一圈收放者为金井，庄内黑水曰神膏，有如卵白涂以墨汁。”概念欠明确。但
①运气学说术语。指土之化气。《素问·气交变大论》：“化气不政，生气独治”。《类经》：“化气，土气也”。②生化机能。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”③指行气化滞的治法，如用理气药消除腹胀。参
病名。清·周纪常《女科辑要》卷二：“名垂头生者，儿头已到产门，头之后骨，偏柱母谷道，儿不能下。”相当于枕后位分娩。参见偏产条。
指手足三阴三阳十二经脉所属的穴位，共309穴。见表。
出《巵言》。为酸浆之别名，详该条。
【生卒】：581～659?【介绍】：唐代官吏。字仲谧，京兆高陵(今陕西高陵)人。唐太宗时近臣，656年(显庆初年)，任仆射(宰相)；657年，与李勣等组织修定本草，较其前代本草书新增药物一百多种，于显
医经著作。北京中医学院主编。系全国中医院校第二版《内经》统编教材。其总论分导论、脏象、经络、病机、诊法、治则六篇。详阐《内经》理论体系及全书要旨。其原文部分则是选取重要而又有代表意义的《素问》《灵枢》