补养
即补法。详该条。
即补法。详该条。
医论著作。元·朱震亨撰于1347年。1卷。共有论文41篇，着重阐述“阳常有余，阴常不足”的医理。在治则上主张并长于运用滋阴降火之法以及和血疏血、导痰行滞诸法。临床强调观形察色，切脉问证，尤重脉诊。所发
《审视瑶函》卷四方。桔梗、天麻、防风各半两，五味子、全蝎、乌风蛇、细辛、赤芍药各一两。为细末，每服一钱半，食远米饮调下。治眼胞外翻，贴于外睑之上，如舌舐唇之状。
出《素问·阴阳应象大论》。风气偏胜则病症表现摇动性或游走多变的特点。如游走性的关节肌肉疼痛、眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、口眼斜、卒然昏仆等。
病证名。小儿消渴证之一。又名肾消。《幼科铁镜》：“消浊，火动消肾，移热于膀胱。”《幼幼集成》：“乃上消之传变，肺胃之热久不清，乃至动而消肾，移热于膀胱，小便浑浊，色如膏脂，名曰下消。”治宜滋阴清热。用
【介绍】：见张寿颐条。
见《全国中草药汇编》。为凉粉藤之别名，详该条。
水清之时。《素问·阴阳类论》：“阴阳交，期在溓水。”张景岳注：“溓，音敛，清也。”水清之时，相当于中秋。
方书名。2卷。元·艾元英撰。撰年不详。卷1将病证等内容分为17类，包括头痛、咽喉、诸气、腰痛、心恙、补益、消渴、痈疽、肿病、脚气、失血、大便、小便、疮疥、妇人、小儿、杂病，每类均简述证候及其应用的方剂
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
元代医官职称。为太医院低级官员。共8人，始设于1322年(至治二年)。