刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
书名。清·赵晴初撰。原5卷，现存2卷。全书共74则医话，不分类别，不拘体例，不立标题。记其所见所闻及心得，阐述医理，辨证用药，改正本草，评论医家，强调辨证论治，反对拘方制病，文字简明。现有《珍本医书集
病证名。又称木舌系指舌麻木。《景岳全书》卷二十六：“肝热则舌木而硬。”参见舌痹条。
病名。疟疾之一。①以但热不寒为主症之症。又称暑疟、温疟、阳明瘅热。《素问·疟论》：“其但热而不寒者，阴气先绝，阳气独发，则少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。”“瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中
见《本草纲目》。为干姜之别名，详该条。
见《经验方》。即椿白皮，详该条。
病名。又名五更泄、五更泻。指肾虚闭藏失职所致的泄泻。见《普济本事方》。《世医得效方》卷五：“安肾丸治肾泄腹痛无定处，似痢非痢，骨痛面黧，腰脚时冷，用七气汤送下。”《寿世保元·泄泻》：“人病泄，每至五更
刺法术语。《难经·七十六难》：“当补之时，从卫取气。”指针刺补法操作时，应在浅部候气，并往下按纳。后世刺法以先浅后深为补，理本于此。
病名。痢疾之属虚寒而兼有积滞者。《保命集·泻论》：“治寒积痢，男子、小儿、妇人皆不同。赤白或清痢如水，不后重者，寒也。经云：‘澄沏清冷，皆属于寒。’此为虚寒中有积也。宜附子、巴豆之类下之，见利则愈，空
见普济本事方条。