耶律庶成
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
病名。见《圣济总录》卷十八。即白癜风，详该条。
病证名。又名经来绿色。《叶氏女科证治》：“经来全无红色，乃大虚大冷也。忌用凉药，宜用乌鸡丸。”
书名。9卷。宋代作品。本书汇集宋代考医试题问答记录，系《四库全书》从《永乐大典》中辑出。全书分六种命题：墨义、脉义、大义、论方、假令、运气，共87个问题。其中察脉和诊治类有一定实用价值，其余论述大多空
指长夏和秋令相交的时候。《素问·六元正纪大论》：“物成之差夏。”王冰注：“立秋之后一十日也。”
病证名。即玉粒分经，见该条。
方书名。本书是后人将宋·苏轼《苏学士方》和宋·沈括《良方》二书合编而成。原书共15卷。现存10卷本及8卷本二种。流传较广的为10卷本(即《六醴斋医学丛书》本及其影印本)，又名《苏沈内翰良方》。本书除选
病证名。见秦伯未《中医临症备要》。即物偶入睛证。详该条。
温病辨证。邪热已传入营分，仍有气分证，称营气同病。参见卫气营血辨证条。
见《广东中药》。为白花蛇舌草之别名，详该条。
外科著作。原书1卷，22篇。宋代作品，原撰人佚名，东轩居士增注，约撰于12世纪初。现存本为清代编写《四库全书》时的辑佚本，析为2卷，但已不全。卷上为痈疽论治，“五发”(癌、瘭、疽、痼、痈)图说，试疮溃