病证名。①指伤寒阳明病而见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》：“阳明头痛，自汗发热，恶寒，脉浮缓长实者。升麻，葛根，石膏，白芷为主。”②头痛而在阳明经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》：“属阳明者，上连目珠，
证名。亦作肢节烦痛。指四肢关节烦热疼痛。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒六七日，发热，微恶寒，支节烦疼。”《伤寒论辑义》卷三：“支节者，四肢百节也。若言百节，则似周身百节烦疼，此恐不然，当是四肢之
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
本草著作。明姚可成(号蒿莱野人)撰。约成书于1642年。姚氏将明王磐(鸿渐)《野莱谱》更名《救荒野谱》；另收集草类四十五种、木类十五种，编成此书，名曰“补遗”。现存《借月山房汇钞》本等。
即手指掌面各指节之间肌肉略突起的部分。
八方。《素问·五运行大论》：“临观八极。”张志聪注：“地之八方也。”
出《圣济总录》卷一百三十。即疮疡内托法，见该条。
证名。见《疡科心得集》卷上。为疮疡陷证之一。多见于有头疽毒盛期。因气不能引血化腐成脓，火毒反陷入营所致。证见：疮色紫暗，疮口干枯无脓，根盘散漫，壮热、口渴、便秘、尿短赤，烦躁不安，神昏谵语，舌绛脉数等
五行归类中，肝属木，肺属金。由于肝火过旺，耗灼肺阴，出现干咳，胸胁疼痛、心烦易怒、口苦、目赤，甚或咯血等，均属肝木化火而加剧肺金病证的变化。
病名。指胁下有癖气起如弦索状，咳唾引痛者。《诸病源候论·癖病诸候》：“悬癖者，谓癖气在胁肋之间，弦亘而起，唾则引胁下悬痛，所以谓之悬癖。”本病多因水饮停聚胁下，积久成癖。常由悬饮迁延不愈所致。参见癖、