病名。《医学入门》卷六：“……肛门左右别生一窍，流出脓血，名为箄漏。”肛漏之一。
即正色。详该条。
伤寒方论著作。清徐大椿编释。刊于乾隆二十四年(1759年)。徐氏将《伤寒论》113方予以分类(纯以方分类，不按六经分类)，证随方定，便于按证索方。该书对主方及其方类在阐析方面重视理论联系临床实践，使读
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
手术器械。见《疮疡经验全书》。自隋唐到后世，制烙的材料不断改进，由铁钉、铁篦、铁器发展到银烙匙、金烙铁。应用范围也由用切开排脓到瘤肿切除、止血。眼科烙的应用，就是在此基础上的发展。《目科正宗》所用系由
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
病名。一种化脓性皮肤病。出《外科正宗》卷四。由湿热二气交感，蕴蒸皮肤而成；或因先患湿疹、痱子，复经搔痒磨擦，破伤感染所致。好发于颜面、手臂、小腿等处。初起红斑或小水疱，旋即变成黄豆大水疱，渐成脓疱。疮
病名。为有头疽生于脊背者。见《刘涓子鬼遗方》卷三。脏腑俞穴皆在背部，故本病多因脏腑气血不调，或火毒内郁，或阴虚火盛凝滞经脉，使气血壅滞不通而发。又因发病部位不同而有上发背、中发背、下发背；后世又有上搭
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
指面部缺少血气，失去红活润泽的病色，常伴见口唇、指甲色淡白等血虚症候。可见于各种衄血、下血、吐血、失血病证。《金匮要略·惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证治》：“病人面无血色，无寒热，脉沉弦者衄；浮弱，手按之