【介绍】：
清代名医。字钟龄，号恒阳子。安微歙县人。少时因多病而刻苦学医，钻研多年，临证经验丰富，名噪于康熙、雍正年间。晚年至天都普陀寺修行，法号普明子。撰有《医学心悟》(1732)一书，认为医学之道自《内经》、《难经》之下，以《伤寒论》最为重要，并推崇张仲景为制方之祖。他主张学贵沉潜，务求对医理有所悟，并主张采各家之长，故对宋元各名家之说也注意研究。其书阐发医理提纲挈领，简明扼要，切于实用；其中根据《伤寒论》所归纳的治病八法(汗、吐、下、和、温、清、补、消)，为后世医家所广泛采用。另撰《外科十法》一卷，论述痈疽、疥癣、瘰疬等证的诊治，亦多为后世医家所采用。程氏门生很多，且教学严谨，言教身教并重。
【介绍】：晚清文人。字咏植。江苏武进人。撰有《周礼医官详说》一书，对古医政制度有所考释。
病证名。见《审视瑶函》。即睥急紧小。详该条。
病名。即牙痈。详该条。
【生卒】：1148～1227【介绍】：金、元间道士，养生学家。字通密，号长春子。登州(今山东栖棲)人。其时方士多以不死药惑人，实则多促其人速死。丘断言“有卫生之道，无长生之药”。以其善养生之道，成吉思
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
病名。为痰浊上壅，气为痰阻，呼吸有声，声如拽锯。参见喉吤条。或结合全身情况辨证施治之。
①《寿世保元》卷七方。海金沙、侧柏叶《盐水炒)各四两，厚朴(姜炒)、当归(酒洗)各三两，白术、川芎、白芍药(酒炒)、熟地黄各二两，羌活、防风各一两半，炒香附、人参、砂仁各一两，甘草三钱。为末，用白毛乌
病名。指四肢不肿而腹大如鼓的病症。《景岳全书·杂证谟》：“单腹胀者，名为鼓胀，以外虽坚满而中空无物，其象如鼓，故名鼓胀。又或以血气结聚，不可解散，其毒如蛊，亦名蛊胀。且肢体无恙，胀惟在腹，故又名单腹胀
①指气机紊乱，失去正常的升降出入秩序，为《内经》九种气机失常病证之一。《素问·举病论》：“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣。”《类经》注：“大惊卒恐，则神志散失，血气分离，阴阳破散，故气乱矣
【介绍】：见梁学孟条。