是用排除杯、筒或罐内空气，以产生负压，使其吸附体表，以治疗疾病的方法。古代有以兽角或竹筒为工具的，所以又称为“角法”或“火罐”气；并有称为吸筒疗法及拔筒法者。通常多用竹筒，或陶瓷、玻璃等制成。它是通过
《灵枢经》篇名。张景岳注：“阅，外候也。使，所使也。五脏藏于中，五官见于外，内外相应，故为五藏之阅。”本篇主要论述五脏与五官、五色内外相应的关系。外察五官五色，可以测知内在脏腑的病变；而内在脏腑的病变
《内经》诊法对体表部位时划分。出《素问·脉要精微论》。详上竟上条。
出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
《疡医大全》卷二十八方。苦参六两，大枫子肉四两，荆芥二两五钱，麻黄、当归、羌活、白术各五钱，黄芩、白芍药、川芎、白僵蚕、人参、白蒺藜、胡麻仁、防风各一两，乳香、没药各二钱二分，麝香四分。为末，酒煮黄米
治法之一。辛味与甘味药同用以扶助阳气的治法。《素问·阴阳应象大论》：“气味辛甘发散为阳。”辛味、甘味药合用有益阳作用。如伤寒过汗引起心阳不足，病人叉手自冒心，心下悸，欲得按者，用桂枝甘草汤(《伤寒论·
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·外科》。为罗锅底之别名，详该条。
民族医方书。于庆祥著。载方剂277个。按主治功能分为赫依气、希日内热、巴达干病、热病、瘟疫等21类。并介绍了每个方剂的药物组成、功能主治。1986年由内蒙古人民出版社出版。
见《滇南本草》。为松笔头之别名，详该条。
儿科的别称。古人认为婴幼儿语言不能通，病情不易测，言其小儿疾病诊断的困难，故名。《幼科释迷》即使能言，亦可以“不饥为饥，不渴为渴，不痒为痒，不疼为疼”以假乱真。因此，医生必须详察，才能得到正确的诊断。