古代针灸宜忌的一种说法。《黄帝虾蟆经》：“神所藏行，不可犯伤。”意为人神在人体按时巡行各部，其所在部位，不宜针灸。
2卷。又名《秘传常山敬斋杨先生针灸全书》。原题陈言撰(实系托名著作)。刊于1591年。本书内容与徐凤《针灸大全》基本相同，仅各节的编排次序互有先后，根据本书原刊在文字校勘上颇多错讹来看，似较徐书晚出。
亦称厥阴舌。舌边红，中央见黑色湿润纹状苔。乃为阴毒客于厥阴肝经之候，若证见四肢厥冷、身恶寒、腹痛，脉沉细等，宜温中散寒(见《伤寒金镜录》)。
见《本草纲目拾遗》。为香蒲之别名，详该条。
败坏之血。参恶血条。
证名。见《丹溪心法》卷四。即眉棱骨痛。详该条。
同唾。详该条。
肝热盛之实证。《千金要方》：“左手关上脉阴实者，足厥阴经也。病苦心下坚满，常两胁痛，息忿忿如怒状，名曰肝实热也。”治宜清泄肝热结合疏肝解郁。
证名。又名肺热痿。多因郁火克金，肺热叶焦，或肾火上炎所致。《症因脉治》卷三：“肺热痿软之症，皮肤干揭，上则喘咳，下则挛拳。此《内经》肺热成痿之症也。”治宜滋肾清肺。肾火上炎，可用知柏天地煎，玄武胶为丸
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，