【介绍】：见郭雍条。
见《岭南草药志》。为山芝麻之别名，详该条。
简称汇通派。十九世纪末开始在我国出现的一个医学流派。十九世纪中叶以后，随着西方医学大量传到我国，一部分中医试图用改良的方法，沟通中西医学。他们或则以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古典医理；或则以
病证名。指症情似疟而非疟的一类病症。《证治要诀·疟寒热》：“外有伤寒，往来寒热如疟；劳病，往来寒热，亦如疟。谓之如疟，非真疟也。然伤寒寒热如疟，初必恶风寒，发热，头痛体疼，自太阳经而来；劳病寒热如疟，
【介绍】：南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
《疡医大全》卷三十四方。樟脑、朱砂各一钱，蟾酥(酒化)、乳香(去油)、没药(去油)、雄黄、巴豆霜各二钱，轻粉五分，麝香三分(一方去巴豆霜、樟脑，加煅寒水石、枯矾、胆矾各一钱，蜗牛二十一个)。为末，用蟾
书名。左季云撰于1927年。作者将《伤寒论》方分为桂枝汤、麻黄汤、葛根汤、柴胡汤等十二类，并将有关加减及变化方附入介绍，每一处方下大多详列适应症、禁忌症、方药作用、服用法、药后反应、预后等，并辨析和鉴
即降逆下气。详该条。
出《素问·宣明五气篇》。肾的生理功能之一。指人的记忆力或意志，为肾所藏。肾的精气充盛，则脑髓充而精力旺盛，记忆力强；肾虚则每多健忘、精神不振或未老先衰。治当以补肾为主。
《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多