病名。出《素问·奇病论》。亦作痟渴。①泛指具有多饮，多食，多尿症状的疾病。分上消，中消，下消三种。《证治汇补·消渴章》：“上消者，心也。多饮少食，大便如常，溺多而频。中消者，脾也。善渴善饥，能食而瘦，
病证名。即瘖。出《内经》。《灵枢·忧恚无言篇》：“人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”此为暴瘖。肺肾阴亏，咽喉失养而无音者为久瘖。因妊娠胎阻胞脉而无音者，叫子瘖。《
病证名。指外有风寒表症而头痛剧烈者。《罗氏会约医镜·杂证》：“外感风寒，头痛暴甚。”症见头痛或连及项背，恶风寒，骨节痠痛，鼻塞流清涕，舌苔薄白，脉浮紧等。治宜疏风散寒，用桂枝羌活汤、川芎茶调散、祛风立
【介绍】：西汉时人。兼懂医术，曾向汉武帝宣扬服食追求长生不老等荒诞之说。提出用黄金作饮食器皿可以成仙。
扶助阳气以抑制阴寒邪气的治法，见《医门法律》卷一。该法为温补学派治疗立法的主要依据，认为“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”，“故阳性畏其衰，阴性畏其盛”(《类经附翼·大宝论》)，因此治
见《全国中草药汇编》。即石燕，详该条。
病因六淫之一。亦称湿气。湿为长夏的主气，故长夏多湿病。《素问·生气通天论》：“因于湿，首如裹。”参见湿气条。
总合水谷精微化生的营卫之气与吸入之大气而成；积于胸中，是一身之气运动输布的出发点。《灵枢·邪客》：“故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉。”宗气之盛衰与人体的气血运行、寒温调节、肢体活动及呼
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。即内蒸。又为二十三蒸之一。详五蒸、二十三蒸条。