病名。出《中医外科学讲义》(上海中医学院编)。即瘾疹，见该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即绝痧方，见该条。
眼科金针开内障之手法。见《审视瑶函》。《外台秘要》卷二十一即有金篦针治圆翳内障的记载。此后，历代不断加以改进，《审视瑶函》所载此法已渐趋完善，并已总结该法操作步骤为八法。清·黄庭镜《目经大成》更进一步
病因分类之一。指感受六淫、疫疠之气等外邪。病邪或先侵犯人体皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有寒热或上呼吸道症状，故称。
气功学专著。撰者不详。《通志·艺文略》著录，北宋初《云笈七签》已收载，当为宋以前作品。全书以论述行气及导引动功为主，介绍了许多功法，如赤松子导引法，赤松子坐引法，宁先生导引法，王子齐八神导引法，虾蟆、
证名。即阴证似阳。指阴寒内盛而外见热象的证候。因阴寒内盛，格阳于外所致。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳，阳证似阴也。盖阴极反能躁热，乃内寒而外热，即真寒假热也。假热者，水极似火也。凡病
见《云南中草药》。为岩笋之别名，详该条。
①遗留不清。《素问·热论》：“热病已愈，时有所遗者。……病热少愈，食肉则复，多食则遗。”②失禁。《素问·咳论》：“咳而遗矢。”《灵枢·九针论》：“膀胱不约为遗溺。”
病证名。即感受风寒病邪而引起的发斑证。出清·马之骐《疹科纂要》。又名红眼伤寒。临床以皮肤发斑有色点而无颗粒为特征。有阳毒和阴毒之不同，详阴毒、阳毒条。
脏腑有严重的内伤。《素问·宝命全形论》：“弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是为坏府。”