俗病名。《喉科金钥》卷上：“杨梅结毒，咽喉腐败，年久月深，患成天空，鼻孔塌陷。”所谓天空，系梅毒后期硬腭处树胶肿破坏并形成特异性溃疡所造成的穿孔，(并与鼻腔相通)，因旧时民间称上腭为“天花板”，故有天
证名。见《医宗必读·咳嗽》。即盐哮而兼见咳嗽者。治疗用砂糖、白面、轻粉制饼服用，以催吐痰涎。参见盐哮条。
治法术语。出《本草纲目》卷四十。使用有毒性的药物治疗恶疮病毒的方法。如大枫子辛热有毒，入丸剂内服，治疗麻风；藤黄酸涩有毒，外敷治疗痈疮；露蜂房甘平有毒，研末用猪油和涂，用以治疗头癣。
①指阴阳。《素问·阴阳应象大论》：“审其阴阳，以别柔刚。”张景岳注：“形证有柔刚，脉色有柔刚，气味尤有柔刚，柔者属阴，刚者属阳，知柔刚之化者，知阴阳之妙用矣。”《难经·十难》：“五脏各有刚柔邪。”②刚
推拿方法。又称气功推拿。运用体内之气，通过手指或手掌等部的发效，以作用于经络穴位而治病的方法。晋·许逊《灵剑子·胎息秘要歌诀》中有“布气与他人攻疾”的记载。《诸病源候论·虚劳膝冷候》：“互跪，调和心气
【介绍】：明代医家。字尚龄。嘉定(今上海市嘉定)人。唐永卿之后代。参考诸家方论，撰《原病集》，论述七情六淫之伤，饥饱劳逸之过。子杲继其业，亦著名于时。
见脉要图注条。
出《神农本草经》。即桑白皮，详该条。
刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
脐带的别名。