证名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。指饮食厚味，痰壅气阻所致的哮吼。《医旨绪余·哮》：“有饮食厚味伤脾，不能运化而发者。脾伤则津液不得布散而生痰涎，壅塞经隧，肺气为之不利。”症见胸满腹痛，盗汗潮热
即化痰开窍。详该条。
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间
房中类著作。成书年代及作者均不详。首见唐·甄权《古今录验方》所引，唐·王焘《外台秘要方》转录。书中通过黄帝与素女、高阳负问答形式，主要叙述房中禁忌及四时补益等内容。《隋书·经籍志》著录有《素女秘道经》
小儿推拿方法名。《保赤推拿法》：“掐中指甲法，将儿中指甲上面轻轻掐之，止儿泻。”《厘正按摩要术》：“掐中指甲，医者以大指入儿中指甲内，着力掐之，治急慢惊。”
《素问·痿论》：“肾热者，色黑而齿槁。”《证治准绳·杂病》：“肾热者，轻按之不热，重按之至骨，其热蒸手，如火如炙。”肾热有虚实之分，参肾实热、肾虚热条。
气功功法。见《遵生八笺》。这是一套较全面的气功方法。共分十二诀：进取诀第一，转气诀第二，调气诀第三，咽气诀第四，引气诀第五，炼气诀第六，委气诀第七，闭气诀第八，布气诀第九，六气诀第十，调气液诀第十一，
书名。2卷。清·邹岳撰于1838年。上卷为疮疡总论及身体各部发有定位的疮疡；下卷为发无定处的疮疡、小儿诸疮及奇怪疮毒；末附以经络内景图说、脉学提要、杂症、药品揭要，及吴锦堂、胡俊心二氏外科医案。解放后
见《天津医学通讯》(6)1，1971。为喜树之别名，详该条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的