标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
见《广西药用植物名录》。为蟛蜞菊之别名，详该条。
病证名。《竹林寺女科秘方》：“妇人胎前出盗汗不止，宜服牡蛎散治之。”(牡蛎、麦冬、甘草、麻黄根)
即养阴清肺汤制成糖浆。治证同。见养阴清肺汤条。
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
见萧步丹《岭南采药录》。又名三桠苦、三叉虎、三枝枪。为芸香科植物三叉苦Euodia lepta(Spreng．)Merr．的根及叶。分布广东、广西、福建等地。苦，寒。清热解毒，祛风止痛。①治感冒高热，
病名。又名脚根喉痛、根脚喉风、脚根风、水晶疯。多由气虚下陷，风寒外袭，肺气失宣致咽喉发泡如水晶状；发于左则左足酸软，阴痛有似筋触牵入喉间；发右则亦如此。《疮疡经验全书》卷一；“此症脚根发起至于喉间，或
书名。又名《中西医判》、《中西医解》、《中西医学入门》。2卷。清·唐宗海撰。刊于1892年。本书将《内经》中的医学理论归纳为阴阳、脏腑、营卫、经脉、全体总论、诸病、望形、问察、诊脉、气味阴阳、七方十剂
运气术语。即指司天。《素问·天元纪大论》：“子午之岁，上见少阴。”谓逢子年午年，则少阴司天在上。
【介绍】：明医家。字石泉。南京人。少学《周易》，因遘疾延东阳(今属浙江)卢氏诊治，即从其习医，尽得其术。医名大播于嘉靖年间(1522～1566)。研习医经，积其心得，编成《医略正误概论》，一名《医畧正
见《浙江民间常用草药》。为地蜂子之别名，详该条。