藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
见《本草纲目》。为芫花之别名，详该条。
外治法。用于失枕的治疗。《伤科补要》卷二：“失颈头不能转，使患人低坐，用按摩法频频揉摩，一手按其头，一手扳其下颏，缓缓伸舒，令其正直。”
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
①即中风。见《三因极一病证方论·中风治法》。一作猝中，又称卒中风。因中风系猝然发生昏仆、不省人事等症，故名。②泛指猝然如死而气不绝者。《医学纲目·心与小肠部》：“卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不
病名。即肾劳。详该条。《慎柔五书》卷四以虫在于肾则成肾痨。治以千金散等方。
痛证辨证之一法。快与痛相对而言。指内有邪气实而作痛，外则不痛，表示邪实于里。《难经·四十八难》：“内痛外快，为内实外虚。”
治法之一。①指通利大小便。如下焦湿热或津液枯燥所引起的二便不通。用榆白皮、冬葵子、郁李仁、柏子仁、滑石、火麻仁之类。②同开窍。详该条。
亦称湿郁热伏。因湿邪阻遏而致热不能宣散透发的现象。表现为身热不扬、午后热高、汗出而热不退、神疲、头重、胸闷腹胀、厌食、小便黄赤，舌苔白腻或黄腻，脉濡数等。
书名。清·周其芬辑，莹轩补辑。7卷(包括卷首1卷)。刊于1845年。本书选辑多种医书中的验方和成药，选方颇多，但其中杂有某些涉及宗教迷信的论述。作者另有《济世良方补遗》4卷，除补辑验方外，并录有《慈幼
证名。出《素问·玉机真藏论》。即心烦。详该条。