①运气中六气的变化之一。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为生化。”厥阴之气到来，风气敷布，一派春生之气，故名生化。②泛指事物的发生和变化。《素问·五运行大论》：“寒暑燥湿风火，在人合之奈何?其于万物
书名。2卷。明·吴有性撰于1642年。1641年山东、浙江等省疫病流行，医着以伤寒治法无效，枉死者颇多。吴氏推究病源，指出是温疫，系感染“异气”(又名杂气或戾气)所致，病由口鼻而入。对瘟疫病因和传染途
病证名。指过食瓜果菜蔬而致积滞泻利者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“果菜积，多食果菜成积，不时泻利，腹中若有傀儡也。宜丁香、麝香、肉桂。方用妙应丹，桂香丸，平胃散加丁、麝。”亦有过食瓜果致痢
综合性医书。8卷。明·虞抟撰于1515年。此书前列“医学或问”51条，系虞氏对医学上的一些问题进行辩析，以申明前人“言不尽意之义”(见凡例)。次分述临床各科常见病证，以证分门，每门先论证，次脉法，次方
利湿法之一。治疗下焦湿热的方法。湿热蕴结下焦，症见小腹急胀、小便浑赤、溺时涩痛、淋沥不畅、舌苔黄腻，用八正散。
病证名。又名连舌、绊舌。由于舌尖下的膜(即舌系带)短缩，舌尖受其牵绊，以致舌头转动伸缩不灵，妨碍吮乳。年龄稍大，则见发育困难，吐词不清。处理方法：可用小毒的钝头小剪刀，将舌下系带剪开，在剪口外搽枯矾水
指涕、泪俱出。《灵枢·口问》：“故悲哀愁忧则心动……液道开，故泣涕出焉。”
气功学专著。托名解述庄周气诀，可能为唐人所传。本书以论述咽气为主，兼及存想。认为通过握固、闭气、吞液，可使气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨，胎结丹田，绵绵长存，行之不倦，神充体溢。
《金匮要略》方。又名瓜蒂汤。瓜蒂十四个。为粗末，水煎去渣服。治夏月伤冷水，水行皮中而致的太阳中暍，身热疼重，脉弱者。
养生术语。指排除杂念后的思想宁静。陈西星《玄肤论》中说：“凝神之要，莫先于澄神，澄神之要，莫先于遣欲。”《清静经》中也说：“遣其欲而心目静，澄其心而神自清。”