证名。指左侧胁痛。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳。瘀血必归肝经，夜痛或午后发者小柴胡汤合四物汤加桃仁、红花、乳没。”《古今医彻·胁痛》：“左者肝也，肝藏血，性浮，喜条达而上升，有以抑之，则不特木郁而火亦郁，故为痛。治之宜疏肝清火理血，左金兼桃仁、红花、钩藤、青皮之属。”亦可由肝虚所致。《证治准绳·胁痛》：“左胁偏痛久，宿食不消，·并目，昏风泪出，见物不审，……宜补肝散。”《景岳全书·杂证谟》：“有谓肝位于左而藏血，肺位于右而藏气，故病在左者为血积，病在右者为气郁。脾气亦系于右，故湿痰流注者亦在右。若执此说则左岂无气，右岂无血，食积痰饮岂必无涉于左乎?古无是说，此实后世之谬谈不足凭也。然则在气在血，何以辨之?但察其有形无形，可知之矣。盖血积有形而不移，或坚硬而拒按；气痛流行而无迹，忽倏聚而倏散。若食积痰饮皆属有形之证。第详察所因，自可辨识。”参胁痛、右胁痛条。
《丹溪心法》卷二方。栝蒌仁一两，半夏二钱，贝母三钱。为末，蒸饼为丸，麻子大，每服一百丸，姜汤送下。治郁痰。
①闭眼。《灵枢·寒热病》：“阴气盛则瞑目。”②古义与眠通。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，……故昼精而夜瞑。”
【介绍】：清代藏族画家。藏医“曼汤”中人体脏腑解剖图的绘制者。由于受宗教意识的影响，藏医传统解剖图误将人体心脏画在胸部正中位置，且心尖朝上。当丹增诺布绘制藏医成套挂图时，对此做了更正，绘出内脏的正确解
【介绍】：见何其伟条。
《银海精微》卷上方。菊花、车前子、熟地黄、木贼、密蒙花、薄荷、连翘、白蒺藜、防风、荆芥穗、甘草、川芎各等分。水煎服。治目中发热或赤痛，初起红肿赤脉穿睛，渐渐生白翳膜。
病证名。见佚名《男妇小儿眼科七十二症》。多因脾经湿滞所致。症见两睑赤烂，时痒流泪。治宜祛风清热除湿等法。
指专以灸法治病的医师。唐·韩愈《昌黎先生集》：“灸师施艾炷，酷似猎火围。”
见《本草正》。为牡丹皮之简称，详该条。
推拿手法。又称颠法。用手握住患者上肢或下肢的远端，用力连续上下抖动，使患肢作小幅度颤动。有放松肌肉，滑利关节等作用。
宋代医疗福利设施。据载系专为在寒冬季节收养老、幼、贫病和无依之乞丐而设。