实脾饮
即实脾散，见该条。
即实脾散，见该条。
肛漏治法。《古今医统》：“……指用芫根煮线，挂破大肠，药线日下，肠肌日长。”即用药线(或普通丝线)或橡筋挂开漏管的方法。其原理是利用扎线的张力，逐渐使局部气血阻断，使组织缓慢发生坏死，从而达到逐步切开
【介绍】：见凌奂条。
证名。外邪侵犯背腧诸经所致。《三因极一病证方论》卷九：“背腧诸经心痛，心与背相引，心痛彻背，背痛彻心。……诸腧、诸腑涉邪所致。病属外所因。”参见心痛条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
病名。出《辨证录》卷十三。即手心毒。见该条。
见《广西本草选编》。为飞天蠄之别名，详该条。
《证治准绳·类方》第八册方。郁金、川芎、青黛、薄荷、小黄米各二分。为末，每次少许，口噙冷水搐鼻中。治鼻痛。
病名。①泛指由虫毒结聚，络脉瘀塞引起胀满、积块的疾患。《赤水玄珠·虫蛊》：“蛊以三虫为首。……彼蛊证者，中实有物，积聚已久，湿热生虫。”《证治汇补》卷六：“胀满既久，气血结聚不能释散，俗名曰蛊。”参见
书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、
【生卒】：1661～1742【介绍】：清药家。字凤鸣。北京人。初习儒，于公元1702年创办同仁堂药店。自称方尊《肘后》，药辨地道，注意炮制品味质量。1723年前后开始提供清廷御药房药品。子孙继其业，迄