运气术语。五运主岁之中，木岁不及的名称。《素问·五常政大论》：“其不及奈何?……木曰委和。”谓阳和之气不足，使万物生机委靡不振之意。
①八法之一，一名和解法。是针对外感病，邪既不在表，又不在里，而在半表里之间，不能使用汗、下等法时，用以和解的治法。《伤寒论》的小柴胡汤，治温疫的达原饮，治温病似疟的蒿芩清胆汤等，都是这一法则的例方。对
病名。《医宗金鉴》卷六十六：“舌疔舌上生紫皰，其形如豆寒热憎。”由心脾火毒所致者，症见舌生紫皰，其形如豆，坚硬而疼痛，并兼发热恶寒。初起宜泻火解毒，用五味消毒饮、黄连解毒汤等加减；或外擦紫雪散，或噙化
舌苔薄白而滑润的舌象。本舌比白微滑苔的苔上津液较多，似米汤敷于舌面，主外感寒湿，或体内素有寒痰宿饮(见《伤寒舌鉴》)。前者宜祛寒化湿，后者当温化痰饮。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医家。字子刚。蜀(今四川)人。精通医术。蔡鲁公孙妇将临产而病，国医以为患伤寒，恐堕胎，不敢用药，张锐以常法与药，且使加倍服用，半日儿生，病亦去。所治多如此。曾任太医局教
药物学著作。简称《药性集要》。3卷。清·岳昶撰于1843年。此书取材于《本草纲目》、《本草经疏》、《本草述》、《本经逢原》等书，载常用中药360种，以歌诀形式阐述各药气味、形式、归经，并附主治功用及发
喜饮热的汤水。属里寒证。宜温中散寒。也见于湿盛或痰湿阻滞的病证，宜燥湿理气或兼化痰。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
【介绍】：明代医家。字叔卿。关中(陕西)人。曾据王肯堂《证治准绳》中女科部分，编成《济阴纲目》，门分类别，有纲有目，流传较广。武氏另有《济阳纲目》一书刊行。
病名。出《疡医大全》卷十九。指生于两臂膊间的痈。长二、三寸，红赤高肿，疼痛无头，治以蓖麻子捣膏贴之。参见外痈条。