人体部位。亦称五体，指头和两手两足。《针经指南·标幽赋》：“似续而交五大。”
经穴别名。出《外台秘要》。即冲阳，见该条。
《疡医大全》卷二十七方。大黄、白芷、槐花、川芎、防风一两，乳香、没药、木香、沉香各三钱，苍术二两，草乌(半生，半煨)、细辛、苦参各一两五钱，麝香五分，浮萍三两。为细末，用麻黄煎膏，加炼蜜为丸，每丸重二
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
指胆经受邪化热。见《中藏经》。症见右胁或两胁疼痛、黄疸、尿短黄赤、口苦、咽干、寒热往来，或恶心呕吐、食少腹胀，或头痛眩晕、易怒、耳聋、鼻流浊涕，舌红苔黄、脉弦数。治宜清泄少阳，通腑泄热。
【介绍】：清初医家。字茹穹。龙丘(今浙江衢县)人。撰《心医集》二卷(1650年)，提出十种养生处世之法及与患病有关的十种弊病，其中有些论述，如指出“听巫不请医”、“用本草诸书而不深知”等弊病，对于破除
【介绍】：明代医家。江西庐陵人。以医术在当地闻名，曾旅游并行医于江浙、广东、河南、山西等地，但泥于唯心主义的太素脉。著有《体仁汇编》及有关太素脉的医书。
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
见《南宁市药物志》。为救必应之别名，详该条。
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为扁担藤之别名，详该条。