书名。一名《疡科证治准绳》、《外科证治准绳》，简称《外科准绳》或《疡医准绳》。6卷。明·王肯堂撰。本书系汇集整理前代外科著作的一部较系统的著作，为《证治准绳》的第四部分。卷1总论痈疽病源、诊治大法、肿
仲景十二脉之一。即高章两种脉的复合，脉来应指盈满之象。《诊家正眼》：“曰纲者，高章相搏也。”
外感风热之邪，或风寒郁而化热，致肺气宣降失常，证见恶寒发热，咳嗽，咯痰黄稠，不易咳出，舌红脉浮数；或兼见咽喉疼痛，鼻流浊涕，口干欲饮等症；重症可见气喘鼻煽，烦躁不安等。治宜疏风泄热，辛凉解表。
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
【生卒】：七世纪【介绍】：唐初医家。字真道。京兆(今陕西境内)人。学医于北山黄公，精通医药，善于望气色诊断疾病，并掌握外科手术。文学家王勃拜曹元为师，尽得其要。
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”
出《素问·阴阳离合论》。指属阳的部位，以身之前后而言，则前为广明；以身之上下而言，则上半身为广明。
证名。指阴茎短而细小之症。多因肝气不足所致。《辨证录·种嗣门》：“男子有天生阳物细小，而不得子者，人以为天定之也，谁知人工亦可以造作乎。……盖人之阳物修伟者，因其肝气之有余；阳物细小者，由于肝气之不足
见伤寒论注条。
书名。2卷。张骥撰。卷上辑录《内经》(包括《素问遗篇》)中的13个方剂；卷下分方制、方宜、方禁三篇，分别引录《内经》中的有关原文，次集各家注文，末为作者按语。