【介绍】：清代医家。字对山，上海人。撰有《对山医话》一书，主要为平时研究医学心得之随笔。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《吴得夫集验方》7卷，已佚。
见鬼眼条。
一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如癃闭因于中气不足者，用补中益气法；
病证名。见《竹林女科证治》。指未婚女子，因忧思劳伤心脾，心脾虚损则肺阴失养，阴虚生热，灼伤肺阴所致。症见经闭后饮食减少，日渐消瘦，久咳不止，四肢干痿，发热或潮热盗汗等。治宜滋阴清热，养血调经。方用四物
病证名。九积之一。指气机郁滞成积者。《儒门事亲》卷三：“气积，噫气痞塞，木香、槟榔之类，甚则枳壳、牵牛。”《金匮翼·积聚统论》：“气积，气滞成积也，凡忧思郁怒，久不得解者，多成此疾。故王宇泰云：治积之
病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之
解剖名。见《秘传眼科龙木论》。又名眼胞、睑、胞睑、睑胞、睥、目胞、睑皮、眼皮。与解剖学同名器官同。为眼的最外部分，分上睑、下睑。《银海精微》卷上：“胞者，上胞也。睑者，下睑也”。故称上胞、下睑。眼睑能
运气术语，五运之一。火主戊癸，凡戊年、癸年均属火运。《素问·天元纪大论》：“戊癸之岁，火运统之。”
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪