病理性的各种机能亢进的表现。分虚实两类，实者为外邪所化，虚者由阴虚之变。凡外感六淫，内伤七情，或阴液的亏损，或气血痰食的阻滞，均可在一定条件下化火，出现病理性机能亢进，而同时津液消耗增加。临床表现参见
病名。见《外台秘要》卷四。①温病的别称。泛指各种温病、热病。也有以感受热邪的轻重与季节的不同，分称为“温病”与“热病”者。《类证活人书》卷五：“因春温气而变，名曰温病；因夏热气而变，名曰热病。温、热二
病证名。《世医得效方》卷十六：“白睛先赤后痒痛，泪下闭涩难开，年深则睛变成碧色，满目如凝脂，赤脉横贯，宜地黄散。”即混睛障。详该条。
指脾气散精不足。脾胃为后天之本，人体各部的濡养，有赖脾气散精输布。若胃阴虚，或脾虚不运，阳损及阴，或饮食营养不足，均可使脾气散精无源而致本证。临床表现多有胃阴虚症状，并见饥不欲食，肌肉消瘦，体倦乏力等
即瘛疭。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。详瘛疭条。
出《王右军帖》。为林檎之别名，详该条。
书名。16卷。吴考槃编纂。刊于1924年。编者认为《伤寒论》注本虽多，各家也有不少精辟的见解，但“以辞害义，依样葫芦，亦复不少”(见自序)。遂广采百家注文，选释《伤寒论》各篇。在编次上删去脉法、序例、
即肌腠。《素问·生气通天论》：“陷脉为痿，留连肉腠。”详肌腠条。
推拿手法名。见《诸病源候论·风冷候》。是对活动功能障碍的关节帮助其屈曲的一类手法，多用于上、下肢关节。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸