病证名。见《症因脉治》卷三。指由情志、房劳损伤阴精所致的三消。悲哀过度伤肺为上消。症见干渴而饮水不多，气怯喘咳。治以生脉散、人参固本丸等方。思虑太过伤脾为中消。症见时食时饥，饥不欲食。治以地黄膏、琼玉
病名。见《肘后备急方》卷六。诸骨(鸡、鱼、猪等骨)因饮食不慎而鲠于咽喉，或误入食道或气道。症见咽喉刺痛不已，吞咽困难，甚或唾液和食物中混有鲜血呕出；若疼痛加剧、发热恶寒者，则系合并感染。若异物误入气道
【介绍】：元代医家。字如心，号蒙斋。钱塘(今浙江杭州市)人。善治风疾，家贫，卖药为生，后征至京师(北京)，为太医院御医。对《伤寒论》颇有研究，认为仲景书深奥难于掌握，于是作《伤寒活人指掌图》一书，以便
为灰藋之别名，详该条。
病证名。又名风消。见《症因脉治》卷三。指由于燥火所伤而成的三消症。上消为燥火伤肺，症见口渴多饮不止，唇口开裂，烦躁不宁，用知母石膏汤加干葛。中消为燥火伤胃，症见多食易饥，形体消瘦，用人参白虎汤。下消为
补法之一。补气与养阴生津并用的治法。气津两虚，表现为汗出过多、肢体怠倦、气短懒言、口干作渴、舌质红干、脉虚或细，用生脉散之属，以益气敛汗，养阴生津。
见杨敬斋针灸全书条。
书名。见《隋书·经籍志》。简称《类聚方》，2600卷，已佚。
见临证指南医案条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏