医理不求人
见医理发明条。
见医理发明条。
病证名。出《普济方》卷三百六十一。指婴儿烦热，食即呕吐，眠不安席，神情躁扰，闻声即掣的证候。古人认为是由于儿在胎中，孕母多忧怒郁闷之情，又因胎气燥热，儿生艰难，母生惊悸，以致乳汁不和，令儿吮之而作。宜
证名。见《秘传眼科龙木论》。清·康维恂《眼科菁华录》：“怕日羞明症，虚实两境施，目疼并赤肿，络滞气行迟，火炽兼脾燥，心肝脾辨之，但分邪实治，病亦不难驱，不疼不赤肿，单为血家虚。”
见仁端录条。
病证名。见《症因脉治·喘症论》。即气虚喘。详该条。
见《本草纲目拾遗》。为白接骨之别名，详该条。
病名。出《外科百效全书》卷三。即乳痈。见该条。
针灸经脉专书。4卷。清·陈惠畴撰。约撰于1838年。卷1总论人体内景、周身骨度及经脉循行要穴等；卷2～3为十二经脉经穴循行主病、图像及歌诀；卷4论奇经八脉的循行主病及诸部经络循行，对于全身各部的经络分
由胃直接分出的大络脉，它与十五别络不同。其循行径路自胃上行，贯通横膈，连络肺，出于左乳下的虚里，即心尖搏动的部位。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。
指金元时期(1115～1368年)的刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)等四个著名的医学家。在学术上，他们各有特点，代表了四个不同的学派：刘完素认为疾病多因火热而起，倡“六气皆
病名。出《疡医准绳》卷二。即红丝疔。见该条。