【生卒】：1048～1118【介绍】：宋代文人。郫县(今四川郫县)人。著《附子传》，对附子的栽培及医疗作用论述较详。
正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十七。用宽三寸、厚二寸，长自腰起上过肩一寸许的木板，板的外面平整，向脊背的面刻成凹形，务与脊骨皮肉吻合，并按其长度划分五分：第一分自左、右两侧面斜钻各二孔；第三、四、五分，
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
阴、阳两蹻脉之简称。《灵枢·脉度》：“蹻脉安起安止?”“蹻脉有阴阳……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”意指蹻脉有阴蹻、阳蹻的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为
见《安徽中草药》。为木半夏之别名，详该条。
病证名。《幼科类萃》：“盗汗者，谓睡而汗出也。”《小儿药证直诀》：“肌肉虚而睡中汗出也，用止汗散。”《幼科发挥》：“盗汗者，梦中自出，醒则干也，其病在肾，宜当归六黄汤加止汗散主之。”《婴童百问》：“小
项背强硬，俯仰不舒，不能自如的症状。《素问·刺腰痛》：“腰痛侠脊而痛至头几几然。”《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，项背强几几。”
即黑神散第一方，见黑神散条。
病证名。①指胃火炽盛，善饥能食的病证。《灵枢·五邪》：“邪在脾胃，……阳气有余，阴气不足，则热中善饥。”②指多饮多尿的病证。《素问·腹中论》：“夫子数言热中、消中，不可服高粱芳草石药。”王冰注：“多饮
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。荆芥、防风、赤芍药、玄参、陈皮、蝉蜕、炒苍术、白藓皮各一钱，连翘、大黄(酒洗)各一钱五分，厚朴(姜炒)、甘草各五分。加竹叶三十片，水煎，食远服。治椒疮、粟疮。