证名。《秘传眼科龙木论》卷四：“此眼初患之时，旧无根基，忽然发动，疼痛如锥刺，睑皮亦如火炙。”即痛如神祟。详该条。
【介绍】：见刘完素条。
证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
刺法术语。《难经·七十六难》：“当补之时，从卫取气。”指针刺补法操作时，应在浅部候气，并往下按纳。后世刺法以先浅后深为补，理本于此。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
【介绍】：明代医生。仁和(今浙江杭州)人。世医出身，父亲嵇清为骨伤科名医。他继承家业，长于治疗杂病。武宗时(公元1506～1531)在太医院任职。
病证名。出《证治准绳·幼科》。外因感冒风邪发热，以致浸浸汗出的证候。临床可伴有间常昏睡的症状。当救表解肌，用百解散；或间投五苓散。
【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医家。又称刘居士。桃溪(今福建境内)人。本习儒学，后弃儒为医。钻研医术，救治不少病人。1216年(嘉定九年)收集整理治验，编成《活人事证方》、《活人事证方后集》各20卷
【生卒】：1187～?【介绍】：南宋官吏。原籍寿春(今安徽寿县)，祖父时迁居鄞县(今属浙江)碧溪，官朝奉郎提举福建路市舶。由于素弱多病，百药备尝。1227年以“与其病后能求药，不若病前能自防”之意，摭