出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
见《本草汇编》。为蛇莓之别名，详该条。
病证名，出《本草纲目》。《疡医大全》谓其症为“初生小儿舌上白膜裹住。”多因胎中感受热毒，蕴于脾胃，熏蒸于舌所致。临床还有舌下有膜如石榴子，妨碍吮乳，啼声不出者。治宜先将此膜刮去，外以白矾少许擦之。内服
病名。出《外科理例》卷五。即生于臀部的痈。由膀胱湿热凝结而成。初宜隔蒜片艾灸，内服仙方活命饮。证治见外痈条。
精气，指人体的正气。指疾病过程中，正气过度耗损，出现虚证的病机。症见面色苍白、神疲体倦、心悸气短、自汗盗汗，脉细弱无力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
病证名。胸脘部疼痛的统称。出《灵枢·经脉》。①指心前区或心窝部疼痛。《诸病源候论·心痛病诸候》：“心痛者，风冷邪气乘于心也，其痛发，有死者，有不死者，有久成疹(通“疢”，病也)者。心为诸藏主而藏神，其
【介绍】：元末明初医家。字以德。江浦(今江苏江浦)人，迁居浙江。从名医朱震亨学医，在浙江一带有声名。著有《全匮方论衍义》、《医学宗旨》、《丹溪药要》等书，后二种已佚。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十六方。茯苓、胆南星、半夏、羌活、独活、当归、黄芩、白术、苍术、陈皮、薄荷、甘草、香附、防己、威灵仙。水煎服。治痰湿流注肌肉间，时发痠疼。
①指进行针刺时，患者所产生的酸、麻、重、胀、疼痛或触电样反应以及医生持针之下的沉紧等感觉。《灵枢·终始》：“坚拒勿出，谨守勿内，是谓得气。”《医学入门》指出：“如针下沉重胀满者，为气已至，若患人觉痛则
病名。又名睑粘睛珠、睑倒粘睛。多因风热上攻，热燥血涌、气血瘀阻而成。常可见于椒疮重症。此外，烧伤及腐蚀性物质入目等亦可造成本病。《证治准绳·杂病》：“目内睥之肉与气轮相粘不开，难于转运。”相当于今之睑