古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。
①见《广西中草药》。为无根藤之别名。②见《贵州民间方药集》。为菟丝之别名。③见广州部队卫生部《常用中草药手册》。又名无根藤。各详该条。
综合性医书。24卷。清·李熙和撰于1693年。本书纂辑《内经》、《脉经》、《伤寒论》、《神农本草经》的主要内容，分医理、脉理、诊治、药物等专题分别予以阐述。“医经允中”寓有对经典医学著作公允、持平论述
见中国医学入门从书条。
《疫喉浅论》卷下方。人中黄、豆豉、浙贝母、牡丹皮、玄参、连翘壳、金银花、木通。加白蜜一大匙，水煎服。治少阴疫喉，咽腐不利，烦满昏寐，脉细数，身热痧隐，邪未宣达，火已鸱张。若神昏加犀角；相火旺者加天门冬
书名，清·张惟善辑，刊于1821年。首卷内容与医学无关，多属宣扬旧伦理的歌赋。卷1～2为验方选，包括治头、眼、耳、鼻、口、舌、牙齿、咽喉等各科病证选方，约800余首。末附庄一夔《遂生编》。
脉搏只现于尺部，寸、关两部不能察觉到脉动的一种脉象。《伤寒论·平脉法》：“尺脉上不至关，为阴绝。”
【生卒】：十二世纪初【介绍】：北宋医家，徽宗时太医令。赴京前以医名于越。1107～1110年(大观年间)任奉议郎、太医令兼措置药局检阅方书等职，奉命与陈师文、陈承等校正医方，编辑《校正太平惠民和剂局方
病证名。又名孟春痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋，……其病小指(趾)次指(趾)支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸，腘筋急，前引髀，后引尻，即上乘季胁痛，上引缺盆、膺、乳、颈维筋急，从左之