眼科手术方法。见《外台秘要》卷二十一。包括钩与割两个步骤，“钩者，钩起之谓；割，割去也”(《证治准绳·杂病》)。此法常用于钩割攀睛胬肉或眼部赘生物等。
证名。指心窝部有迫急不舒感。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡汤；呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。”
出《太平圣惠方》。又名天吊风。惊风的一种证型。大多出现于大病、久病之后，但也有因小儿体弱，一病就成慢惊者。临床以发病缓慢，无热，抽搐时发时止，缓而无力为其特点。《证治准绳·幼科》：“慢惊之候，或吐或泻
证名。指胃脘部悬空感，与嘈杂相近似。《灵枢·师传》：“胃中热则消谷，令人悬心善饥。”参见嘈杂条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相制约和排斥的关系，来说明脏腑之间相互制约的生理现象。其次序是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。近人习惯将它与反常的相乘混同，如病理的木乘土，也称
十二经别之一。出《灵枢·经别》。即足太阳经别，见该条。
病名。《外台秘要》卷二十二：“齿虫，是虫食于齿。”即牙虫。详该条。
病名。《外科图说》卷三：“白疔者，根在肺，起于右鼻。”面疔的一种。参见疔条。
病名。指呼吸急促，喉中痰鸣如水鸡声者。《医学正传》卷二：“喘促喉中如水鸡声者，谓之哮。”《医宗必读》卷九：“哮者与喘相类，但不似喘，开口出气之多，而有呀呷之音，呷者口开，呀者口闭，开口闭口，尽有声音，
【介绍】：元代医生。将乐(今福建将乐)人。废寝忘食，日夜攻读医书，为人治病，每多奇效。由于乐于助人，人们称为仁医。先后被荐为太医、医官，均辞退不就。