脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
见《内蒙古中草药》。为卡密之别名，详该条。
出《灵枢·经别》。即手太阴经别。详该条。
病证名。又名产后玉门不敛、产户不敛、产后阴户不闭、阴门不闭。《万氏妇人科》：“女子初产，身体纤柔，胞户窄小，子出不快，乃至折裂，浸淫溃烂，日久不敛。宜内服十全大补汤，外用敷药：白芨、白龙骨、诃子、烂蜂
书名。不分卷。清末余德壎撰。刊于1910年。作者以郑肖岩《鼠疫约编》为基础，参考诸家学说论述鼠疫源流、病情、治法及方药。末附罗芷园、郑肖岩等鼠疫医案35则。现有《中国医学大成》本。
《灵枢经》篇名。本文论述病有标本，法有缓急先后的治疗原则，故名。指出先病为本，后病为标；病因为本，证状为标。治疗就有治标、治本、或标本兼治的不同。
病证名。《喉科心法》：“时痛时止，微红微肿，或不红肿。每遇劳动及服凉药则更甚。兼现食少困倦，少气懒言，唇淡面白，二便调和，身微热，或时热时退，手足心更热诸症。此中气不足，虚火泛上也。法当补中益气为主。
指腓骨，位于骨之外侧。见《证治准绳·疡医》卷六。
出《圣济总录》卷一百三十。即疮疡内托法，见该条。
病证名。亦名妊娠吐酸。见明·赵献可《邯郸遗稿》。吞酸多因脾虚肝旺，伤于饮食，不得传化。有寒热之分：寒者，由脾胃不和，饮食太过，胃脘填塞，脾气不运而致，宜温养脾胃，用六君子汤加吴萸；热者，由于肝气郁滞，