病证名。见《证治准绳·杂病》。又名目珠子脱出、肝胀。多由热盛火炽，外伤等致目珠暴然突出于眼眶，“与鹘眼证因滞而慢慢胀出者不同”(《张氏医通》卷八)。由火热所致者，宜清热泻火，用清凉膏加减；由外伤所致者
证名。见《灵枢·邪气藏府病形》。指大便多粘沫。参见泄泻、痢疾条。
病证名。又称火泻、热泄。《证治汇补·泄泻》：“火泄者，暴注下迫，焦黄秽臭。”《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有火泄，即热泄。脉数实，腹痛肠鸣，口干喜冷烦渴，小便赤涩，后重如滞，泻水，痛一阵，泻一阵，泻
见《医宗金鉴》卷三十九。即阴暑。详该条。
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
出《本草图经》。为紫贝之别名。详该条。
病证名。①先下血而后带下淋沥不断。《证治要诀》：“有带疾愈后一二月或再发，半年一发，先血而后下带，来不可遏，停蓄未几，又复倾泻，此名漏带，最难治者也。”②指带下如同经血漏下之势(《竹林女科》)。
【介绍】：元代医生。怀远(今安徽怀远)人。五世皆以医名。肯堂更负盛名，与朱彦实、朱莹、秦子通四人齐名于怀远。
热之在气分者，一般以实热为多。参见气分证条。属虚热者，宜清心莲子饮，或补中益气汤、升阳益胃汤之类。
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和