见江天览《妇女病自疗法》卷一。即产后余血奔心。详该条。
人体身形和体质。观察身体的肥瘦、形态特征和体质强弱，对辨证论治有一定的参考意义。《素问·上古天真论》：“形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
即舌之尖端。《辨舌指南》第一编第一章：“舌尖，内应心。”
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有黑色之液体。参见经漏条。
指胎儿在母体无力挣动，非胎真死。《保产万全经》：“胎呆乃无力挣动，非真死也。盖小儿端坐腹中，临盆时头转向下，脚转向上，以便奔生。若遇腰曲，则腹中窄狭，门路遮闭，而关津为之阻碍矣，及再寻门路，又为腰曲相
指阳乘阴的脉象。出现于内关外格的病证。其病内热而大小便闭，外寒而手足厥冷。《难经·三难》：“脉有太过有不及，有阴阳相乘……关以后者，阴之动也，脉当见一寸而沉；过者法曰太过，减者法曰不及。遂入尺为覆，为
【介绍】：元代医生。生平不详。编有灸法专书《西方子明堂灸经》，八卷。
【介绍】：南宋医家。字霖六。钱塘(今浙江杭州)人。为翰林医官靳从谦之子，著《本草会编》。
见根心堂主人《坤道指南》。即打胎。《坤道指南》载退妊方：五味子、三棱、莪术、归尾、葶苈各等分，人参少许，为末，水调服。
专，纯净；精，精华。如心为五脏六腑之主，故“夫心者，五脏之专精也。”(《素问·解精微论》)。又如司岁之年，收备的药物气全力厚，是因为能得天地纯净之精气，故曰：“先岁物……天地之专精也。”(《素问·至真