【介绍】：明代医家。从化(今广东从化)人。少年时孤贫，在山中打柴为生。传说后来跟从“异人”学医，于是以医行世。用药不拘限于古方，为人放荡不羁，故人称是颠狂废人，因而自称“废翁”。好神仙，并推崇太素脉。
病名。见《喉牙口舌各科秘旨》(喉舌备要)。《喉科方论》：“此症发在喉内，或左或右，单起一片，形似燕子，亦有白膜黄膜。治法左平肝，右清肺，余与双燕子同。”参见双燕子症条及单喉痹条。
病名。见《备急千金要方》卷十六。即噎膈。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病证名。见《证治准绳·杂病》。指黑睛生翳之自下向上发展，势如涌波者。参见花翳白陷及凝脂翳等条。
《温疫论》卷上方。知母、天花粉、贝母、栝蒌、橘红、白芍药、当归、苏子。加生姜，水煎服。治温病下后阴伤，痰涎涌盛，胸膈不清。
病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“
见《湖南药物志》。为东风菜之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为乌泡刺叶之简称，详该条。
出《北史》。即刺蜜，详该条。