臊
五臭之一，臊为木臭，入通于肝，故为肝之臭。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，……其类木，……其臭臊。”临床上病人的排泄物如小便、白带、汗液等出现腥臭，常是肝经湿热下注的征象。
五臭之一，臊为木臭，入通于肝，故为肝之臭。《素问·金匮真言论》：“东方青色，入通于肝，……其类木，……其臭臊。”临床上病人的排泄物如小便、白带、汗液等出现腥臭，常是肝经湿热下注的征象。
病证名。即胃热呕吐。《幼科要略》：“幼儿脾胃受伤”，“倘热气深伏，烦渴引饮、呕逆，连香饮。”参见热吐条。
五行学说中脾胃属土，故借自然界万物滋生于大地的现象，比喻脾胃为营养生化之源的生理特点。胃主受纳和消化食物，脾主吸收和输布营养精微，为各脏腑器官组织的生长和机能活动提供物质基础。
运气术语。指凡逢乙庚为金运。《素问·天元纪大论》：“乙庚之岁，金运统之。”
见《救荒本草》。为甘露子之别名，详该条。
出《名医别录》。为白茅根之别名，详该条。
六极之一。指脏腑精气衰竭等疾患。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。《太平圣惠方·治精极诸方》：“夫精极者，通主五脏六腑之病候也。若五脏六腑衰，则形体皆极，眼视无明，齿焦而发落，身体重，耳聋，行不正。”可伴
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
【介绍】：见阎孝忠条。
诊断学专著。2卷。清·汪宏撰于1875年。作者从《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料整理而成。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并结合周身部
证名。出《灵枢·经筋篇》。亦称口眼歪斜。指口眼向一侧歪斜的症象。多由经脉空虚，风痰乘袭所致。《医学发明·中风》：“中血脉则口眼斜。”《证治要诀》卷一：“中风之证，卒然晕倒不知人，或痰涎壅盛，咽喉作响