见《广州植物志》。为蒲葵之别名，详该条。
【介绍】：见刘文华条。
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。
《圣济总录》卷六十一方。续随子十四粒。为末，水煎去滓，放冷顿服，当吐泻愈。治血黄，病人三日鼻中出血，大小便亦见血，心间烦闷，腹中有块，痛如蛇咬，吐逆喘粗。
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(
用药法则。指病在下部深远的，或病程较长的，以作用复杂的方药治之。《素问·至真要大论》：“近者奇之，远者偶之。”张景岳：“远者为下为阴，用其重而急也。”
病名。又名乳汁不通、乳脉不行。《三因极一病证方论》：“产妇有二种乳汁不行，有气血盛而壅闭不行者，有血少气弱涩而不行者，虚常补之，盛当疏之，盛者当用通草、漏芦、土瓜根辈，虚者当用炼成钟乳粉、猪蹄、鲫鱼之
风、寒、暑、湿、燥、火六种病邪的合称。六气太过、不及或不应时，影响到人体的调节适应机能及病原体的孳生传播，成为致病的邪气，则称为六淫。六淫为外感病(包括一些流行性病和传染病)的病因，其致病自外而入，故
《圣济总录》卷五十七方。黄芪、肉桂、炮姜、炒芍药各一两，炙甘草、当归各一两半。为粗末，每服三钱匕，水煎服。三日次。治寒冷腹痛。
运气中六气的变化之一。《素问·至真要大论》：“少阳司天为火化，在泉为苦化，司气为丹化，间气为明化。”少阳相火象太阳之火，可以照明万物，故居于间气称为明化。