生命活力的根源。《难经·八难》：“所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气也……”亦称原气。参见该条。
脏腑相关理论之一。心属火，藏神；肾属水，藏精。两脏互相作用，互相制约，以维持正常的生理活动。肾中真阳上升，能温养心火；心火能制肾水泛滥而助真阳；肾水又能益心阴而制心火，使不致过亢为害。这种关系，也称水
见图注八十一难经定本条。
火为阳，故名。①指心火。详该条。②指阳热亢盛，通常多见于温病。详气分病条。
见《东北资源植物手册》。为罗布麻之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字晓澜。江苏如皋人。辑有《吴门治验录》(1822年)、《良方汇集》(1825年刊行)等书，并修订重刊有王肯堂之《灵兰要览》，费养庄之《幼科金鉴》等书。
方书名。3卷。元·僧人继洪辑(或题为“宋·李璆、张致远原辑”者，系讬名)。本书主要辑录宋、元时期医学著作中有关我国岭南地区(今广东等地)多发病瘴疟等证治的资料。此外还记述了“蛊毒”、药毒及杨梅疮等病的
病名。出《咽喉脉证通论》指因郁怒所生之咽喉痈肿。《秘传喉科十八证》：“此症因恼怒伤肝，肝血不和，以致肺气壅塞，火炽上升，发于喉间。其状帝丁之上，红肿作痛，或有连及两边者，寒热大作。”治宜宣肺泻热，疏肝
见《湖南药物志》。为对叶四块瓦之别名，详该条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症目内外轮廓无恙，但泪稠如浊酒豆浆，长流而不止也。”多见于眦漏证。参见该条。