【介绍】：南北朝时期宋代医家。钱塘(今浙江杭州)人。名医徐道度之父。
炼丹用的五种药物。见《抱朴子内篇·金丹》。五石为：丹砂，雄黄，白，曾青，慈石。
病名。见《景岳全书·杂证谟》。指真阳不足，气不化液所致的消渴病。治宜温阳补火。参见消渴条。
泛指阳明气血升降顺逆的失调或上下生理平衡的改变。脏腑气化过程各有其升降上下的动势，升与降、上与下又相互调济，反之则病。如脾的清阳上升，胃的浊阴下降，维持机体的营养代谢。《素问·阴阳应象大论》：“清气在
出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。一作畜血。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的病证。《血证论》：“蓄血者，或伤寒传经之邪，或温疫时气之邪，传于血室之中，致周身之血，皆为邪所招致，而蓄聚
证名。指冷饮内伤，阴寒凝积所致的胃脘痛。《症因脉治》卷一：“二便清利，手足逆冷，口吐涎沫，得寒饮则甚，此积冷症也。”可用豆蔻丸。《类证治裁·胃脘痛》：“积寒致痛，绵绵不绝，无增无减，当辛热通阳，术附汤
骨名。即肩胛骨。详该条。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·妇产科》。为一点血之别名，详该条。
伤寒著作。河北中医学院编，杨医亚修订。此书分总论、各论两部分。总论介绍《伤寒论》历史梗概、价值和基本内容；各论归纳阐释六经病、霍乱、差后劳复等病证治，诠释原文较为浅显、精要。编者将《伤寒论》条文均予编
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故不及之火运称为少征。