拔罐疗法器具。是一种大小不等，口部光平而不漏气的瓶罐。因其以燃火排除罐内空气，利用负压而吸附皮表，故名。古代火罐用兽角、竹筒、陶土制成；近代普遍用玻璃、竹管或金属制作。参见火罐法条。
系指听力和视力良好。肝开窍于目，肾开窍于耳，肝肾之气充足，则耳聪目明。《景岳全书》卷二十七：“耳为肾窍，乃宗脉之所聚，若精气调和肾气充足，则耳目聪明。”
煎服法之一。某些药剂无须煎煮，而是先放在碗内，把煎好的药汤冲入，搅匀后服。散剂(如琥珀末、田七末、白芨末)、丹剂(如紫雪丹)、小丸(如六神丸)、自然汁(如鲜藕汁)及某些药物(如芒硝)，需用冲服。
【介绍】：清代医家。字润安。江苏武进人。著述有《伤寒通解》、《伤寒金匮方解》、《医理摘要》等，刊行流传的有《本经疏证》、《本经续疏》、《本经序疏要》等。
见《陕西中草药》。为蜘蛛香之别名，详该条。
病名。《医宗金鉴》卷六十六：“舌疔舌上生紫皰，其形如豆寒热憎。”由心脾火毒所致者，症见舌生紫皰，其形如豆，坚硬而疼痛，并兼发热恶寒。初起宜泻火解毒，用五味消毒饮、黄连解毒汤等加减；或外擦紫雪散，或噙化
即正骨紫金丹，见该条。
①出《素问·痿论》等篇。宗，总合、汇集的意思。宗筋指诸筋会聚所成的大筋，主要功能是约束骨节，使关节能正常活动。《素问·痿论》：“宗筋弛纵，发为筋痿。”②特指阴茎。宗筋聚于前阴，故《灵枢·五音五味》篇以
病证名。见戴武承《女科指南集》。舌尖属心，舌根属肾，舌两边属肝胆，一舌原通三经之气。产后元神虚惫，少阴厥阴大败，经脉失养，以致舌出不收。治宜于舌上外涂朱砂末，内服保元汤。
①三阴三阳经脉。《素问·阴阳类论》：“此六脉者，乍阴乍阳，交属相并。”②六种脉象。《难经·四难》：“非有六脉俱动也，谓浮、沉、长、短、滑、涩也。”③两手寸关尺三部脉的合称(见《脉经》)。