痧后牙疳
病名。多因痧后余毒未清致齿烂龈腐而臭者。即走马牙疳。详该条。
病名。多因痧后余毒未清致齿烂龈腐而臭者。即走马牙疳。详该条。
病证名。《医学纲目》：“凡小儿所患泻痢，皆因暑湿风热，乘脾胃虚而得。”因“脾气虚，肺无所养，故大肠之气虚脱而下陷也，用补中益气，或四君子为主。”若脱出绯红或作痛者，为血虚有热，宜补中益气汤合四物汤加牡
指肥、膏、肉三种类型肥壮的人。《灵枢·卫气失常》：“必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之。”参见肥人、膏人、肉人条。
指脾虚导致内湿阻滞的病机。脾主运化水湿，为胃行其津液，脾虚则运化功能低下，引起水湿停滞；水湿的停滞，又反过来影响脾的运化。症见饮食减少、胃脘满闷、大便溏泻，甚或恶心欲吐、口粘不渴，或渴喜热饮、肢体困倦
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，
病证名。惊风之一。清·许宣治《许氏幼科七种》谓小惊风发搐“发热目窜，忽然抽掣啼叫者，俗名响惊。”治宜清痰热，平肝风。用《怡堂散记》方：连翘、赤芍药、炒山栀、天麻、钩藤勾、桔红、半夏、代赭石、茯苓、甘草
出《灵枢·经脉》。即手太阴络脉，见该条。
证名。指心经邪热炽盛的病证。《备急千金要方》：“病苦闭，大便不利，腹满，四肢重，身热，名曰心实热也。”《太平圣惠方》卷四：“夫心实则生热，热则阳气盛，阳气盛则卫气不行，荣气不通，遂令热毒稽留，心神烦乱
见《广西中兽医药用植物》。为蕨之别名，详该条。
治法之一。①指阻塞不通的病证用补益固涩的方法。《素问·至真要大论》：“塞因塞用。”详塞因塞用条。②外治法之一。即塞法。详该条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄